HistoIRE

Des années plus tard, après la Seconde Guerre mondiale, alors que l’on essayait de construire de nouvelles initiatives éducatives populaires, de nouveaux éducateurs reviennent aux propositions des fondateurs du scoutisme catholique.

Le 1er novembre 1956 à Cologne, en Allemagne, une cinquantaine de jeunes chefs allemands et français se rencontrent ; ils sont catholiques, protestants et orthodoxes. Leur rencontre donne naissance à la « Fédération du Scoutisme Européen » .

Après trois jours de débat, un document en dix articles est rédigé : les lois fédérales. Le premier article dit : « La Fédération du Scoutisme européen est fondée. C’est une association scoute internationale composée de sections nationales. Son but est de pratiquer le scoutisme de Baden-Powell dans le contexte européen et les bases chrétiennes incluses dans l’idée de l’Europe unie. »

En tant qu’emblème officiel de toutes les associations, la Fédération adopte une croix de Malte avec huit pointes et une fleur de lis dorée. Ce choix n’a pas été fait par hasard : c’était le jour de la Toussaint, lorsque l’Église proclamait solennellement les huit béatitudes au monde entier. Pour la FSE, ces béatitudes sont précisément symbolisées par les huit pointes de son emblème.

À partir du 1^er novembre 1956 est créé un rendez-vous annuel, qu’on appelle le Conseil fédéral, et qui dure encore de nos jours. Lors du Conseil fédéral de l’année suivante, un deuxième texte est rédigé. Il s’intitule : « Le directoire religieux ». Il développe le premier article des lois fédérales et fixe les règles de la vie religieuse dans les unités. Le Directoire religieux de 1957 indique dans son premier article : « L’organisation appelée Fédération du Scoutisme Européen reconnaît toute la valeur de la foi chrétienne. Elle agit et prend des décisions selon les règles de cette foi ».

Avec un extraordinaire sens du symbolisme, les jeunes chefs réunis à Cologne choisirent un insigne à porter sur le cœur qui résumait tout leur idéal. L’insigne de tous les scouts du monde est la fleur de lys, choisie par Baden-Powell parce qu’elle indiquait le nord sur les anciennes boussoles et sur les anciennes cartes marines.

Par ce symbole, Baden-Powell a voulu indiquer clairement son intention de former des caractères, c’est-à-dire des hommes et des femmes capables de tracer leur route et de maintenir le cap de leur vie, indépendamment des changements du contexte social et psychologique autour d’eux.

Mais pour les jeunes réunis à Cologne, l’étoile polaire indiquée par la fleur de lys de la boussole était le Christ, mort sur une croix et ressuscité pour le salut de tous les hommes. Cette croix, rouge du sang du Christ, comporte huit pointes qui symbolisent les huit Béatitudes du Sermon sur la Montagne, programme de vie passionnant pour celui qui veut suivre le Christ.

C’est le Commissaire Général allemand, Karl Schmitz Moormann, à Paris en 1957 pour une période d’études, qui demanda à Pierre Joubert, le fameux dessinateur scout et grand expert en héraldique, de dessiner le graphique de l’insigne. 

Pour des raisons d’esthétique, Joubert a cherché une croix suffisamment épaisse au centre pour y inclure le lys d’or et son choix s’est arrêté sur la croix à huit pointes de l’abbaye cistercienne de Morimond, qui est devenue plus tard la croix des chevaliers hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem.

Un texte de présentation du mouvement, rédigé fin 1959, permet de mieux comprendre l’esprit de ces jeunes :

« Des garçons et des filles se sont dit qu’il était impossible qu’on recommence tous les 20 ans à se dresser les uns contre les autres et que des millions d’orphelins attendent leur tour de partir pour une nouvelle guerre…
Parce qu’en face des villes rasées, des enfants brûlés par le napalm, de ceux qui n’ont plus qu’une jambe et avancent, claudicant entre deux béquilles, des hommes qui n’ont plus de main, plus d’yeux, quelque chose en nous s’est dressé, criant « Assez ! » (…)
Parce que, nous l’avons bien vu aux camps, aux rassemblements que nous avons eu en commun, rien, absolument rien ne nous sépare, l’amitié naît entre des français, des autrichiens, des belges, des italiens…
Alors nous nous sommes engagés dans cette bataille contre ceux qui veulent faire germer entre nous la défiance et la haine ; alors seulement avec notre sourire et nos mains ouvertes et le peu que nous possédons, un cœur d’être humain libre et loyal, nous sommes allés les uns vers les autres, acceptant la même croix chargée du lys d’or…
Alors, Réformés, Catholiques, Orthodoxes, nous avons voulu seulement nous souvenir que le Christ est mort pour tous (…) et nous avons voulu voir dans l’autre un Chrétien total que Dieu a aimé. Et par-dessus les divisions des hommes nous avons, pour cela, voulu être Scouts d’Europe… »

Ces jeunes chefs ont également osé ajouter quelque chose de nouveau et d’important au texte de la promesse scoute : la fidélité à l’Europe. Trente ans avant son adoption par l’Union européenne, le drapeau aux douze étoiles dorées flottait dans tous les camps FSE. Les premiers Guides et Scouts d’Europe y virent également un symbole chrétien : les douze étoiles de la couronne de Marie telle que décrite dans l’Apocalypse.

Dans ses premières années d’existence, la Fédération comprend des groupes scouts en Allemagne, France, Angleterre et Belgique. Numériquement, la F.S.E. est petite mais elle réalise de nombreux échanges internationaux : son esprit européen et les contacts européens qu’elle met en œuvre dans ses unités sont ce qui la distingue des autres associations scoutes existant à l’époque. Elle multiplie les visites, rencontres, jumelages, camps communs. Sur la revue française Passat, destinée aux éclaireurs et aux éclaireuses, on peut lire : “Le camp d’été est surtout l’occasion de mieux connaître l’Europe et nos frères scouts. Une troupe ou une compagnie ne fait JAMAIS son camp d’été seule mais toujours avec des garçons ou des filles d’un autre pays”.

Dans cette ligne, la FSE organise des « camps fédéraux », ou « Jamborette ». En 1959 a lieu à Wasserfal, en Allemagne, le premier camp fédéral avec environ 150 participants allemands, français et belges. L’année suivante, un deuxième camp fédéral se tient à Saint-Loup de Naud, près de Provins, dans la région parisienne, avec 200 participants allemands, français, belges auxquels s’ajoutent les Anglais entrés depuis peu à la FSE. En 1962, un troisième camp fédéral à Botassart en Belgique réunit 250 éclaireurs et éclaireuses. En 1964, un quatrième camp a lieu à Marburg (Allemagne), avec la participation de 400 éclaireurs et éclaireuses. Un autre a lieu à Kergonan en Bretagne (France) en 1968.

En 1962, Périg Géraud-Keraod et son épouse Lizig rejoignent l’association française. En quelques années, ils transmettent au mouvement un esprit spécifique et un dynamisme vivant, en un mot, une âme. Ils sont Commissaires généraux de l’association française pendant près de 25 ans. Ils sont également responsables de la FSE au niveau européen. Grâce à leur action et malgré les difficultés extérieures, la FSE connaît un développement considérable en France et dans toute l’Europe. En 1986, lorsque le couple quitte ses fonctions, la FSE compte plus de 50 000 membres. C’est pourquoi on peut vraiment les considérer comme les véritables fondateurs de la FSE.

Perig Géraud (1915-1997) était éclaireur quand il était jeune. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il prit une part active à la résistance et, après la guerre, il ajouta à son nom son pseudonyme breton de résistant : Keraod. Enfin, après la libération, il participa activement à la mission catholique bretonne à Paris.  

En octobre 1962, Pierre Géraud-Keraod (dit Perig en breton) et Lucienne (Lizig en breton), avec leurs 7 groupes de la “Communauté des Scouts Bleimor”, issue de la mission catholique bretonne, rejoignent la FSE.

Perig Géraud-Keraod donne une nouvelle impulsion à l’association française et la FSE entière. Il veut faire revivre le scoutisme catholique du père Sevin, en y intégrant un esprit et une dimension européenne. Grâce à l’action du couple, le Directoire religieux est révisé en mars 1963. Une grande partie de la charte du scoutisme catholique, promulguée par le Saint-Siège le 13 juin 1962, y est intégrée. À ce moment aussi, le cérémonial et l’uniforme sont définis et les premiers camps d’entraînement des chefs et des chefs de patrouille ont lieu. Le couple lance également un vaste travail de réflexion sur les principes du scoutisme, qui conduit en juin 1965 à la rédaction et à la signature par les associations fédérées de la « Charte des principes naturels et chrétiens du scoutisme européen ».

En 1974, l’association canadienne est fondée. En 1976, une association catholique est créée en Allemagne. Des associations sont également créées en Italie et au Luxembourg.

Afin de prendre en compte ces nouveaux développements et pour préparer l’avenir, la FSE installe son organisation sur des bases plus appropriées. Les lois fédérales sont mises à jour. Avec les nouveaux statuts fédéraux, le nom officiel est devenu celui qui est toujours valable aujourd’hui : « Union Internationale des Guides et Scouts d’Europe – Fédération du Scoutisme Européen ». À partir de ce moment, la FSE est ainsi devenue l’UIGSE-FSE.

En 1977, l’association allemande protestante et l’association suisse sont fondées, puis les associations espagnoles et portugaises en 1978. L’association autrichienne apparaît en 1981.

Le 12 mars 1980, le Conseil de l’Europe octroie à l’UIGSE-FSE le statut consultatif au sein de la Conférence des organisations internationales non-gouvernementales. Depuis, il est devenu un statut participatif. Le 9 novembre 1989, pendant la réunion du Conseil Fédéral qui se tient à Rome, arrive la nouvelle de la chute du mur de Berlin. A partir de ce moment, le développement de l’UIGSE-FSE commence à s’étendre au-delà du vieux “rideau de fer”. Le principal artisan de ce développement est le nouveau Commissaire fédéral, Gildas Dyèvre, fortement aidé par certaines associations, en particulier la France, l’Italie, l’Allemagne et la Belgique.

Pendant 50 ans, le communisme a travaillé vigoureusement et avec acharnement pour éradiquer par tous les moyens la foi de la vie des populations de l’Europe Centrale et Orientale. Mais il a échoué et l’UIGSE-FSE reçoit de nombreux pays des demandes d’information et d’aide de la part de personnes désireuses de connaître le scoutisme chrétien pour pouvoir agir à travers lui pour l’évangélisation et l’apostolat auprès des jeunes. Ceci aboutit à la naissance de nouvelles associations scoutes qui adhèrent à l’UIGSE-FSE : la Hongrie en 1990, la Roumanie en 1991 et la Lituanie en 1992. En Pologne, l’association de scouts catholiques ZAWISZA, créée clandestinement en 1982, rejoint l’UIGSE-FSE en 1995. Les années suivantes, de nouveaux groupes se créent en Albanie, en Bulgarie, en Biélorussie, en Lettonie, en République tchèque, en Slovaquie et en Ukraine. En 2003, l’association russe ORIOUR est admise en tant qu‘ « observateur ».

L’UIGSE compte aujourd’hui plus de 67 000 membres dans une vingtaine de pays européens, mais s’étend aussi au Canada, USA, Mexique et Argentine.