Storia

Anni dopo, dopo la seconda guerra mondiale, quando si stava cercando di costruire un contesto educativo popolare, i nuovi iniziatori tornarono alle proposte dei fondatori dello scautismo cattolico.

Il 1° novembre 1956 a Colonia, in Germania, si incontrarono una cinquantina di giovani capi tedeschi e francesi; erano cattolici, protestanti e ortodossi. Il loro incontro ha dato vita alla “Federazione dello scautismo europeo”.

Dopo tre giorni di dibattito, è stato redatto un documento in dieci articoli, lo statuto federale. Il primo articolo dice: “Viene fondata la Federazione dello scautismo europeo. È un’associazione scout internazionale, composta da sezioni nazionali. Il suo obiettivo è quello di praticare lo scautismo di Baden Powell, nel contesto europeo e su basi cristiane, che sono incluse nell’idea dell’Europa unita “.

Come emblema ufficiale di tutte le associazioni, la Federazione ha adottato una croce di Malta con otto punte e un giglio dorato. Questa scelta non è stata fatta per caso. Era il giorno di Ognissanti, quando la Chiesa proclama solennemente le otto beatitudini a tutto il mondo. Per la FSE, queste beatitudini sono precisamente simboleggiate dalle otto punte del suo emblema.

Dal 1° novembre 1956 in poi, si svolge un appuntamento annuale. Si chiama Consiglio federale. Oggi dura ancora. Al Consiglio federale dell’anno successivo fu redatto un secondo testo. Era intitolato: il “Direttorio religioso”. Ha sviluppato il primo articolo degli Statuti federali e ha fissato le regole della vita religiosa nelle unità. Il Direttorio religioso del 1957 afferma nel suo primo articolo: “L’organizzazione chiamata Federazione dello scautismo europeo riconosce il valore integrale della fede cristiana. Agisce e prende decisioni secondo le regole di questa fede”.

Con uno straordinario senso simbolico, i giovani capi riuniti a Colonia hanno scelto un’insegna da indossare sul cuore, riassumendo il loro intero ideale.

L’emblema di tutti gli scout del mondo è il giglio, scelto da Baden-Powell perché indicato a nord su vecchie bussole e vecchie carte nautiche.

Con questo simbolo, Baden-Powell voleva chiarire la sua intenzione di formare personaggi, vale a dire uomini e donne in grado di tracciare il loro percorso e mantenere la propria vita sulla rotta, indipendentemente dai cambiamenti nel contesto sociale e psicologico che li circonda.

Per i giovani riuniti a Colonia, la stella polare indicata dal giglio della bussola era Cristo, che morì su una croce e risuscitò per la salvezza di tutti gli uomini. Questa croce, rossa con il sangue di Cristo, ha otto punte che simboleggiano le otto Beatitudini del discorso della montagna, un programma di vita per coloro che vogliono seguire Cristo.

L’allora commissario generale tedesco, Karl Schmitz Moormann, che viveva a Parigi nel 1957 per un periodo di studio, chiese a Pierre Joubert, un famoso scout designer e grande esperto di araldica, di progettare la grafica delle insegne.

Per motivi estetici, Joubert cercò una croce abbastanza spessa al centro da includere il giglio d’oro, e la sua scelta ricadde sulla croce a otto punte dell’Abbazia cistercense di Morimondo, che in seguito divenne la croce degli Ospitalieri di San Giovanni di Gerusalemme.

Un testo per presentare il movimento, scritto nel 1959, ci aiuta a comprendere meglio lo spirito di questi giovani.

“Alcuni ragazzi e ragazze concordano sul fatto che era impossibile ricominciare ogni 20 anni a fare la guerra l’uno contro l’altro e lasciare che milioni di orfani di guerra aspettassero il loro turno per partire per una nuova guerra …

Perché di fronte alle città distrutte, i bambini bruciati dal napalm, i bambini che hanno solo una gamba sinistra e si muovono con le stampelle, gli uomini che non hanno più le mani, nessun occhio, qualcosa dentro di noi è sorto, gridando “Basta!” (…)

Perché, come abbiamo visto nei campi, nelle riunioni che abbiamo avuto in comune, niente, assolutamente niente ci separa; nasce l’amicizia tra francesi, austriaci, belgi, italiani …

Ecco perché ci siamo impegnati in questa battaglia contro coloro che vogliono portare sfiducia e odio tra di noi. Solo con il nostro sorriso, le nostre mani aperte e il poco che possediamo, il cuore di un essere umano libero e leale, ci siamo avvicinati, portando la stessa croce con il giglio d’oro …

Quindi, Riformato, Cattolico, Ortodosso, volevamo solo ricordare che Cristo è morto per tutti (…) e volevamo vedere nell’altro un cristiano totale che Dio amava. E oltre le divisioni degli uomini, ecco perché volevamo essere scout d’Europa … “

Questi giovani capi hanno anche osato aggiungere qualcosa di nuovo e importante al testo della Promessa: la fedeltà all’Europa. Trenta anni prima che fosse adottata dall’Unione Europea, la bandiera a dodici stelle dorate galleggiava su tutti i campi della FSE. Anche le prime Guide e scout d’Europa videro in esso un simbolo cristiano: le dodici stelle della corona di Maria Vergine, come descritta nel libro dell’Apocalisse.

Nei suoi primi anni, la Federazione include gruppi di scout da Germania, Francia, Inghilterra e Belgio. La FSE è ancora piccola, ma sviluppa numerosi scambi internazionali: il suo spirito europeo e i contatti europei che implementa nelle sue unità sono ciò che distingue lo scautismo europeo dalle altre associazioni di scautismo esistenti all’epoca. Si svolgono numerose visite reciproche, incontri, attività di gemellaggio e campi internazionali. Nella rivista francese Passat leggiamo: “Il campo estivo è soprattutto un’opportunità per conoscere meglio l’Europa e i nostri fratelli scout. Una squadriglia o un reparto non vanno MAI al campo estivo da soli ma sempre con ragazzi o ragazze di un altro paese”.

L’FSE organizza “campi federali” o “Jamborees”. Nel 1959, il primo campo federale si tenne a Wasserfal, in Germania, con circa 150 partecipanti tedeschi, francesi e belgi. L’anno seguente, un secondo campo federale fu tenuto a Saint-Loup de Naud, vicino a Provins, nella regione di Parigi, con 200 partecipanti tedeschi, francesi e belgi, oltre agli inglesi che si erano recentemente uniti all’FSE. Nel 1962, un terzo campo federale a Botassart in Belgio riunì 250 scout. Nel 1964, un quarto campo ebbe luogo a Marburg (Germania), con la partecipazione di 400 scout. Un altro ebbe luogo a Kergonan, in Bretagna, in Francia, nel 1968.

Nel 1962, Perig Géraud-Keraod e sua moglie Lizig si unirono all’associazione francese FSE. In pochi anni hanno trasmesso al movimento uno spirito specifico e un dinamismo vivente, un’anima. Rimasero commissari generali dell’associazione francese per quasi 25 anni. Erano anche responsabili dell’FSE a livello europeo. Grazie alla loro azione e nonostante le difficoltà esterne, l’FSE conobbe un notevole sviluppo in Francia e in tutta Europa. Nel 1986, quando la coppia lasciò le sue funzioni, l’FSE contava oltre 50.000 membri. Queste considerazioni ci consentono di valutare che, di fatto, essi furono i veri fondatori dell’FSE.

Perig Géraud-Keraod (1915-1997) era uno scout da giovane. Durante la seconda guerra mondiale, prese parte attiva alla resistenza. Dopo la liberazione, fu attivo nella missione cattolica bretone a Parigi. Nell’ottobre 1962, Pierre Géraud-Keraod (Perig in bretone) e Lucienne (Lizig in bretone) si unirono all’FSE con i loro 7 gruppi della “Communauté des Scouts Bleimor”, della missione cattolica bretone.

Perig Géraud-Keraod diede un nuovo impulso all’associazione francese e all’intera FSE. Voleva rilanciare lo scautismo cattolico di padre Sevin, integrando in esso uno spirito e una dimensione europei. Grazie all’azione della coppia, il Direttorio religioso fu rivisto nel marzo del 1963. In essa fu integrata gran parte della Carta dello scautismo cattolico, promulgata dalla Santa Sede il 13 giugno 1962. In quel momento furono anche definiti il ​​cerimoniale e l’uniforme, e si tennero i primi campi di addestramento per capi e per squadriglie. Questa coppia ha anche iniziato un’enorme opera di riflessione sui principi dello scautismo, portando nel giugno 1965 alla redazione e alla firma da parte delle associazioni federate della «Carta dei principi naturali e cristiani dello scautismo europeo».

Nel 1974 fu fondata l’associazione canadese. Nel 1976 un’associazione cattolica ricominciò in Germania. Furono create anche associazioni in Italia e in Lussemburgo.

Quindi, al fine di prendere in considerazione questi nuovi sviluppi e in previsione del futuro, l’FSE ha regolato la propria organizzazione su basi più appropriate. Nuovi statuti federali sono stati redatti.

Con i nuovi statuti federali, il nome ufficiale è diventato quello che è ancora valido al giorno d’oggi: “Union Internationale des Guides et Scouts d’Europe – Fédération du Scoutisme Européen” (Unione Internazionale delle Guide e Scout d’Europa – Federazione dello Scoutismo europeo). Da quel momento in poi, l’FSE divenne così UIGSE-FSE.

Nel 1977 furono fondate l’associazione protestante tedesca e l’associazione svizzera, poi le associazioni spagnola e portoghese nel 1978. L’associazione austriaca apparve nel 1981.

Il 12 marzo 1980, il Consiglio d’Europa ha concesso all’UIGSE-FSE lo status consultivo in seno alla Conferenza delle organizzazioni non governative internazionali. Ora è diventato uno stato partecipativo.

Il 9 novembre 1989, durante la riunione del Consiglio federale a Roma, arrivò la notizia della caduta del muro di Berlino. Da quel momento in poi, lo sviluppo di UIGSE-FSE iniziò a estendersi oltre la vecchia “cortina di ferro”. Il principale architetto di questo sviluppo è il nuovo commissario federale, Gildas Dyèvre, fortemente supportato da alcune associazioni, in particolare Francia, Italia, Germania e Belgio.

Per 50 anni, il comunismo aveva lavorato vigorosamente e incessantemente per sradicare la fede dalla vita della gente dell’Europa centrale e orientale. Ma ha fallito, e l’UIGSE-FSE riceve richieste di informazioni e aiuto da molti paesi in cui le persone vogliono conoscere lo scautismo cristiano per poter agire attraverso di esso per l’evangelizzazione e l’apostolato con i giovani. Ciò porta alla nascita di nuove associazioni scout che aderiscono all’UIGSE-FSE.

È stato il caso dell’Ungheria nel 1990, della Romania nel 1991 e della Lituania nel 1992. In Polonia, l’associazione scout cattolica ZAWISZA, fondata clandestinamente nel 1982, è entrata a far parte dell’UIGSE-FSE nel 1995. Negli anni seguenti, sono comparsi nuovi insediamenti in Albania, Bulgaria, Bielorussia, Lettonia, Repubblica ceca e Ucraina. Nel 2003, l’associazione russa ORIOUR è stata ammessa come “osservatore”.

Oggi l’UIGSE è composta da oltre 67.000 membri in una ventina di paesi europei, ma anche in Canada, Stati Uniti e Messico.